发布日期：2025-11-20 09:55点击次数：77
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《史记·货殖列传》《越绝书》《吴越春秋》《国语》
引子
范蠡，春秋末期最传奇的人物之一。
他助越王勾践复国雪耻，功成身退后化名陶朱公，三次散尽千金又三次富可敌国。
《史记》载其”十九年之中三致千金”，被后世尊为“商圣”、“财神”。
民间传说他留下了一部致富秘籍，其中有一句箴言道破了贫富的根本奥秘。
为何有人终生劳碌却依然贫困？
为何有人轻松经营便能富甲一方？
范蠡说，世人之所以贫穷，皆因不知一个古老的方法……
公元前473年，越国都城会稽。
勾践终于灭掉了吴国，一雪前耻。
庆功宴上，群臣欢呼雀跃，唯独范蠡面色凝重。
他深知”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理。
当夜，范蠡悄然离开都城，泛舟五湖而去。
临行前，他给好友文种留下一封书信：
“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共安乐。”
文种不听劝告，最终被勾践赐死。
范蠡带着西施来到齐国，改名鸱夷子皮。
他在海边经营渔盐之利，短短数年便积累了数千金的财富。
齐国人惊叹其经商才能，纷纷前来求教致富之道。
一日，齐国富商陶朱翁带着重礼登门拜访。
“先生经商不过三载，财富便超过吾辈数十年积累，必有秘法。”
范蠡微微一笑：
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
“世人只知逐利，却不知利从何来。”
陶朱翁急切追问：“愿闻其详。”
范蠡取出一卷竹简，上面密密麻麻写满了文字。
“此乃我多年经商心得，名为《计然七策》。”
“其中最重要的一条，便是‘知斗则修备，时用则知物’。”
陶朱翁不解其意。
范蠡解释道：
“所谓知斗，便是洞察天下大势。”
“商贾之道，不在囤积居奇，而在顺势而为。”
他举例说明：
“去岁齐国大旱，百姓缺粮。”
“寻常商贾见粮价高涨，便大量囤积，意图高价出售。”
“我却反其道而行之。”
“将库存粮食以平价售出，并从鲁国大量购入布帛。”
众人不解：“粮价正高，为何不趁机获利？”
范蠡笑道：
“旱极必涝，物极必反。”
“果然，今春大雨连绵，粮食丰收，价格暴跌。”
“那些囤粮的商贾血本无归。”
“而齐国丰收后，百姓有了余粮，必然要添置衣物。”
“我提前储备的布帛，价格翻了三倍。”
陶朱翁恍然大悟：
“原来经商之道，在于预判趋势！”
范蠡摇头：
“这只是表象，真正的秘诀还在后面。”
他继续讲述自己的经历。
离开齐国后，范蠡来到陶地定居。
这里地处天下之中，商路四通八达。
范蠡化名陶朱公，重新开始经商。
他观察到一个奇怪的现象：
陶地商贾众多，个个精明能干。
可大多数人辛苦一生，也只能勉强糊口。
只有极少数人能够真正富裕起来。
“贫富之别，究竟在哪里？”
范蠡用了整整一年时间，走访了上百位商贾。
他发现了一个惊人的规律。
那些贫穷的商人，都有一个共同特点：
他们只会做生意，不会”养”生意。
有个卖布的商人向范蠡诉苦：
“我每日起早贪黑，诚信经营。”
“可赚的钱刚够养家糊口，始终无法扩大规模。”
范蠡问他：“你可曾想过，为何同样卖布，张氏布庄却能开遍陶地？”
商人答道：“张氏财大气粗，我如何能比？”
范蠡摇头：
“张氏起家时，也不过一间小铺。”
“区别在于，他懂得一个道理。”
“财富如水，只进不出则成死水。”
“只出不进则会枯竭。”
“唯有活水，才能源源不断。”
商人还是不明白。
范蠡便带他去拜访张氏。
张氏正在账房查看账目。
范蠡问：“张掌柜，听说你刚捐了一千金修建学堂？”
张氏笑道：
“陶朱公有所不知，这看似捐钱，实则是在投资。”
“学堂建成后，会有更多读书人来陶地。”
“读书人增多，对布帛的需求自然增加。”
“更重要的是，我还资助了十个贫寒子弟读书。”
“他们将来若有出息，必定会报答我的恩情。”
“即便不能直接回报，也会为我的生意带来便利。”
那个卖布商人听后若有所思。
范蠡又带他去看另一个例子。
城东有个经营粮行的富商，名叫赵大。
赵大的粮行规模很大，雇佣了上百个伙计。
但奇怪的是，这些伙计个个忠心耿耿。
即便其他商家出高价挖人，也无人愿意离开。
范蠡问其中一个老伙计：
“为何不去别处？那边工钱更高。”
老伙计说：
“赵掌柜待我们如家人。”
“我儿子生病时，他不仅预支了工钱，还请来名医。”
“逢年过节，都有额外赏钱。”
“生意好时，还会分红给大家。”
“在他这里做事，心里踏实。”
范蠡对那个卖布商人说：
“你可明白了？”
“真正的经商之道，不在于赚取眼前小利。”
“而在于培育长远的’财源’。”
卖布商人似懂非懂。
范蠡继续解释：
“世人都知道春种秋收的道理。”
“但在经商上，却总想着立即获利。”
“他们不舍得投入，不愿意等待。”
“就像农夫不愿施肥，却期望丰收。”
“这怎么可能呢？”
随后几年，范蠡在陶地大展身手。
他不仅经营货物买卖，还投资了许多产业。
开设作坊，培养工匠。
资助商队，开辟商路。
甚至出资修桥铺路，改善交通。
许多人不理解：
“陶朱公为何要做这些赔本买卖？”
只有少数聪明人看出了门道。
范蠡修的路，连接了陶地与周边城镇。
商路通畅后，货物运输成本大大降低。
他资助的商队，开辟了通往南方的新商路。
南方的丝绸、茶叶源源不断运来。
他培养的工匠，掌握了独特的技艺。
生产的货物质量上乘，供不应求。
短短几年时间。
范蠡的财富如滚雪球般增长。
《史记》记载：
“十九年之中三致千金。”
意思是说，范蠡曾三次积累起千金之富。
但奇怪的是，每次财富积累到巅峰时，范蠡都会将钱财散尽。
他为什么要这样做？
这背后隐藏着什么样的致富真谛？
范蠡临终前，召集弟子们，说出了那个让所有人震惊的秘密……
“世人皆以为我富可敌国，靠的是经商技巧。”
“其实，真正让我三次致富的，是一个被世人遗忘的古老智慧……”
范蠡缓缓说道：
“这个方法，叫做’舍得’。”
弟子们面面相觑，不解其意。
范蠡解释道：
“《易经》有云：‘穷则变，变则通，通则久。’”
“财富的真谛，不在于占有，而在于流通。”
“我三次散尽家财，看似愚蠢，实则大智。”
他回忆起第一次散财的情景。
那是在齐国，他积累了数千金后。
发现财富到了一定程度，反而成了负担。
齐王开始关注他，其他富商开始嫉妒他。
“财富如水，蓄之过满则溢。”
“与其等待灾祸降临，不如主动疏导。”
他将大部分财富分给了穷苦百姓。
换来的是百姓的感激和拥戴。
当他离开齐国时，许多受过恩惠的人主动帮助他。
有人提供情报，有人护送他离开。
这些无形的”财富”，比金银更加珍贵。
第二次散财是在陶地。
他将财富分给了有才能的年轻人。
资助他们创业，帮助他们成长。
这些人成功后，都成了他的合作伙伴。
“我失去了一千金，却获得了十个可靠的商业伙伴。”
“他们每个人创造的价值，都远超我的投资。”
第三次散财最为彻底。
他将所有财产分为三份。
一份给了子孙，让他们有基本保障。
一份捐给了国家，用于赈济灾民。
一份用来设立商会，帮助后进商人。
“财聚人散，财散人聚。”
“这就是我要告诉你们的秘密。”
弟子中有人质疑：
“可是师父，许多守财奴也很富有啊。”
范蠡叹息道：
“那不是真正的富有，只是暂时的占有。”
“守财奴的财富是死的，迟早会消散。”
“真正的富有，是让财富活起来，生生不息。”
他举了个例子：
“你们看那些守财奴，个个提心吊胆。”
“怕贼偷，怕火烧，怕官府征收。”
“即便守住了财富，子孙也多半会败光。”
“因为他们只学会了守财，没学会创造财富。”
“而我传授给你们的，是创造财富的能力。”
“这种能力，才是真正的财富。”
范蠡又讲述了一个更深层的道理：
“《道德经》云：‘天之道，损有余而补不足。’”
“这是天地运行的规律。”
“违背这个规律，必遭反噬。”
“顺应这个规律，则无往不利。”
他指着窗外的大树说：
“你们看那棵树，为何能长得如此茂盛？”
“因为它的根系不断向外延伸。”
“不仅吸收养分，也在滋养土地。”
“树叶落下化作肥料，果实成熟供人食用。”
“它在付出中获得，在获得中付出。”
“这就是生生不息的奥秘。”
弟子们若有所悟。
范蠡继续道：
“经商也是如此。”
“只想赚钱不想付出的，终究赚不到大钱。”
“愿意先付出的，反而能获得更多。”
“这就是’舍得’的智慧。”
“舍在前，得在后。”
“不舍不得，大舍大得。”
临终前，范蠡留下了最后的教诲：
“贫穷的根源，在于心灵的贫瘠。”
“总想着占便宜，不愿意付出。”
“总盯着眼前利益，看不到长远。”
“总计较得失，不懂得分享。”
“这样的人，即便偶然得财，也守不住。”
“真正的富有，始于慷慨的心。”
“当你愿意给予时，整个世界都会回馈你。”
后世商人将范蠡的教诲整理成《陶朱公商训》。
其中最核心的一条就是：
“财自道生，利缘义取。”
“先义后利，舍而后得。”
这个道理看似简单，真正做到的人却寥寥无几。
正如《管子》所言：
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
但范蠡告诉我们，这个因果关系应该倒过来。
先有礼节和荣辱之心，才能真正富足。
春秋战国的另一位商圣——子贡，也深谙此道。
他经商致富后，大量资助孔子周游列国。
用财富传播圣贤之道。
最终不仅名垂青史，其商业网络也遍布天下。
宋代大商人沈万三，同样践行这个理念。
他资助朱元璋起义，修筑南京城墙。
虽然最后因功高震主而遭贬，但其经商智慧流传至今。
这些商业巨擘都明白一个道理：
财富只是工具，不是目的。
用财富去创造价值，才能获得更大的财富。
囤积财富如同堵塞河流，终会泛滥成灾。
疏导财富如同引水灌溉，能够泽被四方。
范蠡的致富箴言，其实是人生的大智慧。
不仅适用于经商，也适用于人生的方方面面。
当我们学会给予，世界便会慷慨回报。
当我们懂得分享，快乐便会加倍增长。
这就是范蠡留给后世最宝贵的财富。